:韩媒:“全能神”在韩国报恩郡建立窝点

2018-08-02 14:35:00来源:凯风作者:子舒

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  “全能神教”在韩国报恩郡购买的青年旅社

  【核心提示】韩国内外新闻通信网2018年7月18日发表《抛弃在中国的亲人,在韩国忠北报恩郡建立新根据地的‘全能神教’是正教还是邪教?》”,称“全能神”是彻头彻尾的邪教组织,主张家庭分裂,破坏社会基本秩序,组织内人员极度不平等。现摘编翻译如下:

  “全能神”人员自去年6月1日进入韩国忠清北道报恩郡山外面吉汤里一带,以高于市面价格的近3倍的金额购入开林院青年旅社,200余名约二三十岁的中国年轻人在此群居生活。之后又陆续侵蚀性地购买了大量土地、建筑等,2018年7月18日,“全能神”人员在山内面一带又购买农田1万1000坪、在水汗面一带购买牧场1500坪,合计购地达1万2500坪之多,且还在不断购置耕地扩张其势力,致使附近居民越发不安。

  “全能神”是中国的异端组织,成立于1986年,效仿“呼喊派”的教义,其教主赵维山与杨向斌自诩为全能神、能力主、上帝真身,四处散播其邪教教义,还效仿传统基督教中的“十戒命”编造出一套邪说,用以强化对信徒的支配。该组织自引发事端,被中国政府定义为邪教。2000年7月14日,赵维山化名为许文山、杨向斌化名为王玉荣,带领几名亲信由上海出发,经由日本逃至美国,并向韩国的7处传教据点派遣行政负责人与亲信,赵氏夫妇进行远程操控。

  观其教义,完全与传统基督教大相径庭。“全能神”所敛之财,唯有“大祭祀”赵维山与自称“上帝”的杨向斌才能支配。教主指示信徒们过集体生活,信徒随意与异性交际会遭到驱逐,教主命其放下属肉身的一切欲望、与家庭断绝往来,只信靠“上帝的化身”杨向斌,不可与不信“全能神”的人缔结婚姻,要为了“祭祀长”与“上帝”毫不犹豫地与家庭决裂,信徒的私生活遭受监视,义务性地过着集体生活。其教义宣扬:如信徒中途退教,连家人都会遭到天谴。与家人通电话、网络视频等联络手段一律禁止,只能将精神集中于做“全能神”指派的工作,外部活动必须团体进行。由此看来,“全能神”完全不是宗教,分明就是邪教组织,敛财是他们的主要目的,教主支配着信徒的精神与思想,使其陷入家庭解体、妻离子散的恶性循环之中。尽管如此,这些信徒依然痴迷于“全能神”的理由,多是出于现实生活中物质条件得不到满足,因此对社会产生不满,再加上受“世界末日论”的洗脑,愚昧地认为只有信“全能神”,方可在世界末日来临之际得到所谓的“救赎”。

  “全能神”把宗教种类繁多的韩国当做了在东南亚传教的据点,在中国、美国、香港、台湾、加拿大等世界各地有600万名信徒。在韩国,除报恩郡外,还在首尔、大田、安山、横城等七座城市设立根据地,吸纳了数千名信徒参与其邪教活动。痴迷于“全能神”的中国教徒,通常是利用免签制度由济洲岛进入韩国,再在韩国教徒的帮助下离岛进入韩国内陆。如离岛后被揭发遣返,则会以宗教避难为由,堂而皇之地向韩国政府提交难民申请,聘请律师延长在韩期限。

  “全能神”信徒皆用假名在韩国进行传教活动,为了避免中国的家人追踪到其行踪,仅使用功能单一的老式手机。从中国离家出走或失踪的“全能神”痴迷者在韩国过着群居生活,如在中国的家人发现了其传教踪迹,追寻至韩国,依据“全能神”教义,教徒绝不可与家人相见,一些无奈的教徒的家人,只能在难民审理时示威:“我的家人不是难民!请让他们回到亲人的怀抱中!”的呼声久久回荡在法院前。

  由于韩国难民数量剧增,韩国政府于2012年修订了《难民法》,在《难民法》中加入了“难民申请程序”及“保护规程”等法律条款和行政程序。“全能神”人员恶意利用“虽在中国被认定为邪教,但自进入韩国申请难民时起,不可强制遣返”之条款滞留韩国。在难民资格审查期间,法务部需进行6个月的实情调查,这6个月期间能否延长在韩期限,通常需实施1年以上的确认程序,如在这段期间无法获得难民身份确认,可提起异议申请,被拒1年内如不服判决可再进行行政诉讼,一审大约需1年半、二审需1年至1年半、三审需6个月时间。这一系列程序下来,最终确定其难民身份通常要花费5年的时间。在“全能神”人员进行难民申请期间,不但不会被强制遣返回国,还会得到小额生活补助费、就业介绍、住房提供、医疗支援、教育支援等福利,这五年难民申请者可以在韩国舒适地生活,因此导致韩国难民申请人数急剧上升。

  文章中指出:邪教在韩国肆意以难民之名滞留,漫长的诉讼期中在韩扩张其根据地,难以保障他们在滞留地不产生纷争,特别是与强调家庭和睦、邻里友爱、献身社会的韩国基督教之间的摩擦难以避免,长此以往,会使社会陷入崩溃的危险,会造成价值观的颠覆等,对于由此将引发的混乱,政府必须拿出应对策略。

初审编辑:秀才

责任编辑:白彩惠

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